Er heißt Satnam Singh. Denn der 31-Jährige indischer Herkunft, der am Montagnachmittag in einen schrecklichen Arbeitsunfall auf einer Farm in Borgo Santa Maria am Stadtrand von Latina verwickelt war, starb. Und das geschah auch und vor allem, weil er und seine Frau über 10 Stunden lang mit ihm auf den Feldern der Provinz Latium arbeiteten „Unsichtbare Arme“. Nützlich für ihre Unteroffiziere – die die Frau in den Interviews, die sie in den letzten Stunden den Zeitungen gegeben hat, mehrmals als „Chefs“ bezeichnet hat – die, als der Mann seinen Arm in einer Plastikverpackungsmaschine verlor, ihn, anstatt ihm zu helfen, vor sich zurückließen Mit abgetrenntem Arm ruht er auf einer Kiste, in der er Gemüse erntet. Er wurde ins San-Camillo-Krankenhaus in Rom gebracht und starb dort.
„Hier stehen wir nicht nur vor einem schweren Arbeitsunfall, der an sich schon besorgniserregend und vermeidbar ist, hier stehen wir vor dem Barbarei der Ausbeutungder das Leben, die Würde, die Gesundheit und alle Regeln der Höflichkeit mit Füßen tritt“, erklärte Hardeep Kaur, Generalsekretär von Flai Cgil Frosinone Latina, der den Vorfall erstmals bekannt machte.
Ein Arbeitsunfall mit einem scheinbar illegalen Migranten – die Justiz untersucht den Fall – umgeben vom Schweigen der Politik, einschließlich der Premierministerin Giorgia Melonigewählt im Wahlkreis Latina.
Don Bruno Bignami.
„Ein Schweigen, das ohrenbetäubend, aber nicht überraschend ist: Seit Jahren macht die Politik die Migrantenfrage zu einem spaltenden und nichtmenschlichen und humanitären Thema. Oder arbeiten. Und wie so oft passiert es, dass wir Monster hervorbringen, wenn wir uns dem Thema mit der Brille der Ideologie und nicht mit den Augen der Menschheit nähern. Bei einigen Vorschriften stehen nicht Menschen, sondern der Wahlkonsens im Mittelpunkt. Die Armen und das Gemeinwohl tragen die Konsequenzen. „Politik und Arbeit sind untrennbar mit dem Thema des Menschen verbunden, der mit seiner Würde wieder in den Mittelpunkt gerückt werden muss“, sagt Don Bruno Bignami, Leiter des Büros für soziale Probleme des CEI und Autor des kürzlich erschienenen Buches „ Der Politik eine Seele geben“, herausgegeben von San Paolo. Er fügt hinzu: „Die sogenannte „unsichtbare“ Arbeit ist von Norden bis Süden bekannt und stellt weiterhin eine Plage für unsere Gesellschaft dar.“
Dennoch gäbe es konkrete Maßnahmen zur Bekämpfung der unsichtbaren Arbeit und zum Schutz der Arbeitnehmerrechte, „zum Beispiel“, erklärt Don Bruno Bignami, „mit dem ein Vorschlag verknüpft ist.“ Mindestlohn, der sicherlich eine sorgfältige Prüfung verdient. Ebenso sollten Verträge überprüft werden, um die Gehälter an den Lebensstandard der Menschen anzupassen. Allerdings sollte ein weiterer Aspekt, den ich für entscheidend halte, nicht außer Acht gelassen werden: die Arbeitskultur. Ein Aspekt, an dem im Land noch viel getan werden muss, und nach dem, was ich über den Fall Latina gelesen habe, hat die Kultur des Profits über die Kultur des Respekts vor der Würde gesiegt. Ohne angemessene Investitionen in diesem Bereich bleiben die Menschen weiterhin Risiken ausgesetzt, aber vor allem gibt es all das Unterholz illegaler Arbeit, das Gefahr läuft, nie aufzutauchen. Daher ist es wichtig, das Thema Arbeit ausgehend von den tatsächlichen Lebensbedingungen der Menschen anzugehen und die Sicherheit am Arbeitsplatz nicht als Belastung, sondern als Investition in die Zukunft der Menschen und der Arbeitsplätze selbst zu betrachten“, fügt der Direktor des Büros hinzu national für soziale Probleme und die Arbeit des CEI.
Wie können wir Schwarzarbeit – ob schwarz oder grau – gegen Gangmastering bekämpfen, eine Geißel, die Wanderarbeiter oft unter erniedrigenden und ungesunden Bedingungen ausbeutet? „Zuallererst durch eine Verschärfung der Kontrollen, denn obwohl es schon seit längerem konkrete Regeln gegen Gangmastering gibt, bleibt diese Praxis bestehen.“ Dies bedeutet, dass die Gesetze nicht ordnungsgemäß durchgesetzt werden oder dass es Einzelpersonen gibt, die sie leicht umgehen können. Vor diesem Hintergrund müssen wir das Gewissen der Bürger zu diesem Thema schulen, nicht nur derjenigen, die in diesen Bereichen arbeiten. Beispielsweise durch die Aufforderung an Handelsverbände, sich zu distanzieren oder diejenigen unter ihren Mitgliedern auszuschließen, die Gangmastering als Einnahmequelle nutzen, aber auch durch Aufklärung über verantwortungsvollen ethischen Konsum.“ Es ist das gleiche Soziallehre der Kirche, die den Menschen wieder in den Mittelpunkt stellt, Förderung einer nicht-materialistischen Arbeitskultur, aus diesem Grund „müssen wir eine Vision aufgeben, die Profit und Eigenwerbung als ausschließliche Kriterien ansieht, und Arbeit und Arbeitsplatz als Gemeinschaftsbereiche neu denken, in denen Menschen als Gemeinschaften gesehen werden, die Beziehungen zum Ausdruck bringen.“ und Anleihen. „Laudato si“ geht in diese Richtung, auch wenn wir die Prophezeiung dieser Enzyklika des Lehramtes von Papst Franziskus und des Denkens der Kirche nicht immer verstanden haben. Die Arbeitskultur wird nicht in dem Maße materialistisch sein, in dem sie als Beitrag zum Aufbau des gemeinsamen Hauses verstanden wird. Folglich hat jeder Arbeiter und jede Arbeitserfahrung das Potenzial, die Welt zu bereichern oder im Gegenteil zu zerstören“, fügt Don Bignami hinzu. Das erinnert uns daran, dass die Kirche an vorderster Front steht, wenn es darum geht, Verantwortung für die erniedrigenden Bedingungen ausgebeuteter und rechtsloser Arbeiter zu übernehmen: „Zu den vielen Erfahrungen, die wir in den letzten Jahren zu fördern versucht haben, gehören die Gemeinschaftsgenossenschaften, die Orten wieder Leben einhauchen, die scheinbar keine Zukunft hatten, dank des Einfallsreichtums vieler Menschen, insbesondere junger Menschen. Ein symbolträchtiges Beispiel ist die „Paranza“ von Neapel im Sanità-Viertel, die verlassene Vermögenswerte wie die Katakomben aufgewertet und gleichzeitig dazu beigetragen hat kulturelle und soziale Wiedergeburt der gesamten Nachbarschaft.“
Um eine menschenwürdige Arbeit für die Tausenden „Satnam Singhs“ in Italien, aber auch für alle Menschen, die zur illegalen Arbeit gezwungen werden, zu gewährleisten, schlussfolgert der Direktor des Büros für soziale Probleme: „Wir brauchen ein Engagement für die Gewährleistung fairer Löhne und die Verbesserung der Arbeitsbedingungen, insbesondere für junge Menschen und Frauen, die immer noch Gehälter erhalten, die nicht ihrer Rolle entsprechen. Dies ist eine inakzeptable Situation, die sofortiges Handeln erfordert.“
