(von Idio Urciuoli)
HEILIGER ARPINO. Gestern endete die dreißigste Ausgabe des Casatiello-Festivals, das von der örtlichen Sektion der Pro Loco unter der Leitung des Präsidenten organisiert wurde Aldo Pezzella.
Die Veranstaltung verzeichnete objektiv eine gute Teilnehmerzahl, wenn auch weniger als im letzten Jahr und auf jeden Fall weit entfernt von dem Rekord, den einige Mitglieder des Kulturvereins, die besonders an Selbstfeiern gewöhnt sind, zur Schau stellen. Die einzige sichere Aufzeichnung der Pro Loco ist bis heute die Dauer des Amtes von Präsident Pezzella, einem „illegalen Parker“ (wie De Luca es ausdrückte), der seit dem 23. November 2008 an der Spitze des Vereins steht.
Abgesehen von der „Pezzella“-Thematik, die einer umfassenderen Analyse bedarf, war das Ergebnis der dreitägigen Veranstaltung sicherlich die völlige Desorganisation, die durch eine ungefähre und mittelmäßige Vorgehensweise hervorgerufen wurde, dieselbe Mittelmäßigkeit, mit der die Pro Loco die Generationentrennung ablehnt um jeden Preis ändern.
Wenn es wahr ist, so wie es wahr ist, dass das große Ereignis von einer Gruppe von Visionären, den „Gesalbten des Herrn“, ins Leben gerufen wurde, die es vor dreißig Jahren erdachten, so ist es ebenso wahr, dass dieselben Visionäre heute nicht gehen wollen keinen Raum für Neuzugänge und verrät damit das oberste Prinzip eines Kulturvereins, nämlich die Erneuerung zu gewährleisten. Sie kleben an ihren Sitzen: Sie haben seit sechzehn Jahren denselben Präsidenten, sie haben niemanden unter fünfzig im Vorstand und sie reden nicht einmal über die Gleichstellung der Geschlechter: Frauen in Entscheidungsgremien sind verboten. In der Praxis handelt es sich um einen Rentnerclub der Siebzigerjahre, der hin und wieder einen ungeschickten und peinlichen Versuch unternimmt, junge Menschen mit dem Versprechen einer Erneuerung in seine Mitglieder aufzunehmen, der dann aber prompt missachtet wird. Und wie kann ein solcher Verein weiterhin Kultur und Territorium fördern, wenn er rückständig und mittelalterlich vorgeht? Geheimnis des Glaubens.
Was jedoch kein Geheimnis ist, ist das Geld, das die Bäcker für die Teilnahme am Festival zahlen: 1700 Euro pro Stück. Mehr als 6.000 Euro, zusätzlich zu den Beiträgen der anderen Standbesitzer, die es nicht ermöglichten, die Stände zu standardisieren (jeder Bäcker stellt auf eigene Kosten seinen eigenen Stand her und tut, was er möchte), erlaubten es uns nicht, einige davon einzubeziehen Wichtige Künstler im Kalender (besonders an dem Tag schwächer), sie erlaubten nicht die Installation von Badezimmern und sie dienten sicherlich nicht dazu, eine chaotische Organisation zu verbessern, die alles auf dem Platz konzentrierte und fast überall tote Räume hinterließ. Wie wurden sie ausgegeben? Wir dürfen es nicht wissen, denn bei Pro Loco ist Transparenz eine Art mystische Vision, die nur wenigen Auserwählten gewährt wird.
Abschließend muss unbedingt auf die spektakuläre Vintage-Mitteilung von Präsident Pezzella verwiesen werden, die die Situation bei Pro Loco vollständig abbildet: „Während sich im Rest der Welt die Werbung des Vereins mit sozialen Netzwerken und 6X3 weiterentwickelt hat“, fährt „Großvater Aldo“ fort herumliegen mit Broschüren und Broschüren über die Aktivitäten des Vereins. Für ihn ist die Welt stehen geblieben, es ist fast liebenswert. Das Einzige, was heute nicht erfreulich ist, ist das mangelnde Bewusstsein der Mitglieder von Pro Loco für die Beziehung, die der Verein zum sozialen Gefüge der Stadt hat. Peinlich.
