Als Laie in der Stadt – Kolumne von Daniele Rocchetti
Ein beispielhaftes Engagement zugunsten einer Masse von Flüchtlingen.
Die große Großzügigkeit der vielen Italiener, die andere „bemerken“.
Der Tod von Satnam Sing und das Italien, das uns nicht gefällt
Vietnam, Flüchtlinge, Hilfe der italienischen Regierung. Es war 1979
„Die Schiffe in Ihrer Nähe stammen von der italienischen Marine und sind gekommen, um Ihnen zu helfen. Wenn Sie möchten, können Sie als politische Flüchtlinge an Bord italienischer Schiffe gehen und nach Italien transportiert werden. Achtung, die Schiffe bringen Sie nach Italien, aber sie können Sie nicht in andere Länder bringen und Ihre Boote nicht abschleppen. Wenn Sie nicht an Bord italienischer Schiffe gehen möchten, können Sie sofort Lebensmittel, Wasser und schließlich Hilfe und Ärzte erhalten. Sagen Sie, was Sie tun möchten und was Sie brauchen.
Dies sind die Worte eines der vom Vatikan als Dolmetscher zur Verfügung gestellten vietnamesischen Priester, mit denen er mit einer Menge verzweifelter Menschen kommunizierte, die vor dem kommunistischen Regime in Hanoi flohen. Es war 1979 und es war das Jahr der „Boat People“: Eine Vielzahl von Vietnamesen floh auf Booten, Flößen und provisorischen Schiffen auf dem Seeweg. Sie erlitten zu Tausenden Schiffbruch und Tausende wurden von modernen Piraten angegriffen und getötet. Wie so oft, wenn man mit den Tragödien anderer Menschen konfrontiert wird, sprachen alle darüber, alle waren bewegt, aber niemand tat etwas. Die italienische Regierung im Juli dieses Jahres beschlossen, drei Militärschiffe in Richtung Golf von Siam zu schicken. Sie brachten 907 Menschen in Italien in Sicherheit, die meisten litten an Unterernährung, Dehydrierung, Hautkrankheiten und anderen Krankheiten.
Das großzügige Italien, das kaum Schlagzeilen macht
Es war eine Zeit und eine Jahreszeit, in der sich in unserem Land einige Tausend Ausländer aufhielten (die erste Ausländerzählung im Jahr 1981 verzeichnete etwa 320.000), aber die Geschichte der Rettung der Boat People Es bleibt eine Episode, auf die man als Italiener stolz sein kannDie.
Wie Nando Pagnoncelli schrieb, gibt es das ein Italien, das nicht in den Nachrichten ist, aber dennoch in der Lage ist, ein dichtes Netzwerk der Solidarität und der Gastfreundschaft aufzubauen. Das Italien von über 340.000 gemeinnützigen Organisationen, Gemeinschaften oder Vereinen, die jeden Tag Bindungen und Geschichten reparieren. Das Italien der Missionen von Friedenssicherung. Italien hat seit 1986, dem Jahr der Tschernobyl-Wolke, fast eine halbe Million Kinder in Familien aufgenommen, wobei die Hälfte aller belarussischen Kinder ihr Land nach der Atomkatastrophe vorübergehend verlassen hat. Italien ist sich bewusst, dass es vor allem seine Seele wieder aufbauen muss: jene positive, einladende und unterstützende Seele, die seit mehreren Generationen dafür sorgt, dass das Land nicht nur in seiner wirtschaftlichen, sondern auch in seiner sozialen Dimension wächst. Das ist das Italien, auf das es sich zu wetten lohnt.
Das andere Italien, das Satnam sterben ließ
Wir mögen das Italien nicht, das heute von manchen geschmuggelt wird. Und worauf wir eigentlich nicht wetten wollen. In den letzten Tagen wurde viel darüber geredet dramatischer Tod von Satnam Singh, 31 Jahre alt, ein indischer Staatsbürger, der mit einem von einer Maschine verstümmelten Arm vor seinem Haus abgeworfen wurde und der 48 Stunden später starb.
Monsignore Crociata, Bischof von Latina, dem Gebiet, in dem sich die Tragödie ereignete, sagte offen: „Leider ist es weder der einzige noch der erste Fall. Es ist ein Fall, der auf dem Land und darüber hinaus schon seit langem auftritt. Es ist eine tragische Tatsache, die für jedes sensible Gewissen äußerst schmerzlich ist. Und es ist das dramatische Ergebnis des Mangels an menschlicher Sensibilität und Bewusstsein für die Würde eines Menschen.“
Mons. Crociata stellt fest, dass dies der Fall ist
Diese zugrunde liegende Überzeugung besagt, dass ein Einwanderer, der zudem unter prekären und unwürdigen Arbeitsbedingungen beschäftigt ist und gezwungen ist, unter schlechten Sicherheitsbedingungen zu arbeiten, nicht wirklich ein Mann wie wir ist. Es ist etwas Geringeres, Unwürdiges und kann daher nach Belieben behandelt oder sogar aufgegeben werden. Das ist der Punkt. Aber das ist eher ein Zeichen einer kulturellen als einer moralischen Degradierung.
Anschließend weitet der Bischof von Latina die Diskussion auf das europäische Panorama aus. „Das ist die größte Gefahr, der wir als Kultur von Völkern mit einer großen moralischen und ideellen Tradition ausgesetzt sind: dieser Sensibilitätsverlust, diese Mentalität, die sich ausbreitet und nicht mehr in der Lage ist, über den eigenen kleinen Horizont und die eigenen Interessen hinauszuschauen.“
Auf welches Italien wollen wir wetten? Diejenige, die von den Ministern der Angst geschmuggelt wurde, oder diejenige, die hartnäckig und oft in eine hartnäckige und konträre Richtung geht und versucht, die Verpflichtung zum Menschsein jeden Tag zu wahren?
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