Kindheit mit Monstern, denen man sich dem Leben stellen muss

Im Laufe der Zeit hat das zeiteffiziente skandinavische Post-Montessori-Spektrum die gebundenen Schaufensterdekorationen für Kinder übernommen. Wölfe fressen keine Großmütter mehr, niemand beleidigt jemanden und Texte werden oft zu elterlichen Werkzeugen, um Kindern praktische Dinge beizubringen: das Töpfchen zu benutzen, nicht ins Bett zu machen, einzuschlafen, mit Emotionen umzugehen, den kleinen Bruder auf dem Weg zu akzeptieren. Und ohne den erschreckenden Charme von Pierino Porcospino mit seinem makabren Epilog. Bücher für Kinder und Jugendliche machen etwa ein Viertel der Verlagsbranche aus, und wie jedes kommerzielle Produkt passen sie sich wie üblich an eine sich verändernde Gesellschaft an..

Im Laufe der Zeit hat das zeiteffiziente skandinavische Post-Montessori-Spektrum die gebundenen Schaufensterdekorationen für Kinder übernommen. Wölfe fressen keine Großmütter mehr, niemand beleidigt jemanden und Texte werden oft zu elterlichen Werkzeugen, um Kindern praktische Dinge beizubringen: das Töpfchen zu benutzen, nicht ins Bett zu machen, einzuschlafen, mit Emotionen umzugehen, den kleinen Bruder auf dem Weg zu akzeptieren. Und ohne den erschreckenden Charme von Pierino Porcospino mit seinem makabren Epilog. Bücher für Kinder und Jugendliche machen etwa ein Viertel der Verlagsbranche aus, und wie jedes kommerzielle Produkt passen sie sich wie üblich an eine sich verändernde Gesellschaft an..

In den meisten Fällen ist alles so lehrreich, dass man denkt, man befände sich in der Schule, und das nicht einmal in einer moralisierenden 1968er-Poetik, à la Rodari, à la Cipì, à la Lionni. Und nicht einmal mit der Ironie eines Munari. Natürlich verfolgen nicht alle Bücher diesen pragmatischen Ansatz, aber wenn wir die Kinderabteilung einer Buchhandlung betreten, finden wir Abschnitte, die aus der Hyperfunktionalität des Zeitgeists für Eltern entstanden sind, die es eilig haben, etwas zu lernen. Die Langeweile von Peppa Pigs Fanatiker. Und wenn wir älter werden, beschäftigen wir uns nicht mehr mit den didaktischen Feinheiten rebellischer Mädchen, einer sehr erfolgreichen Marke oder Biografien über Heldenrichter – Falcone & Borsellino für Kinder – oder die Kennedy-Brüder (Veltroni hat sogar eine geschrieben, sic). Wir öffnen auch nicht die Büchse der Pandora mit Rassen- und Geschlechterthemen, die in amerikanischen Buchhandlungen so beliebt sind, Harvey Milk für Babys, Schwarz ist die stolzeste Farbe, Es war die Nacht vor Pride usw. usw. und die stattdessen in Floridas Bibliotheken verboten und von den Hyperprogressiven von Park Slope verschenkt werden.
Aber kurz gesagt, es gibt nicht mehr viel Spielraum für Interpretationen. „Indem man ein Kunstwerk auf seinen Inhalt reduziert und dann nur diesen interpretiert, domestiziert man es“, schrieb er Susan Sontagaber es gibt hier sehr wenig zu bändigen, die Bücher kommen bereits mit dem Kragen an.

Und stattdessen voilà ein bisschen Vintage-Frische dank Adelphider in seiner Serie für Kinder (die den Titel „Ich Kohl als Snack“ trägt) die Fortsetzung findet Übersetzung und Veröffentlichung von Maurice Sendak. 2012 gestorben, ein Jude aus Brooklyn, homosexuell – er wurde mit einem Psychoanalytiker zusammengebracht – er muss gut gelaunt gewesen sein, angesichts einer negativen Rezension eines seiner Bücher von Salman Rushdie, nachdem er ihn beleidigt hat, sagt er: „Ich musste.“ Rufen Sie den Ayatollah. Sendak wurde sehr berühmt für sein Buch „Where the Wild Monsters Are“: ein bestraftes Kind, das eine Parallelwelt voller seltsamer Kreaturen findet/erschafft, die er zähmen kann und deren König er wird, weil er wilder ist als sie. Die jiddische Kultur scheint durch, ebenso die osteuropäische Melancholie. Es ist kein Zufall, dass Sendak auch die Geschichten von Isaac B. Singer illustrierte. Sein Großvater war ebenfalls Rabbiner. In anderen Büchern finden wir auch einige Bilder des Holocaust, ein Grund, der dazu führte, dass sein großartiges Werk „The Kitchen at Night“ von der American Library Association in die Liste der umstrittenen Bücher aufgenommen wurde: die Köche, ein bisschen Oliver Hardy mit Hitlers Schnurrbärten, das nackte Kind im Ofen steckengeblieben. „Ich weigere mich, Kinder anzulügen“, sagte er zu denen, die die Rohheit seiner Geschichten kritisierten. In Bombo-Lardo erinnern die grotesken Figuren auf der Geburtstagsfeier des Waisenschweins an Grosz’ deutschen Expressionismus. In „The World Out There“, einem der besten Bücher von Sendak, wird ein Baby von Kobolden entführt und durch eine Eispuppe ersetzt; Die doppelseitigen Illustrationen scheinen die Raumzeit herauszufordern, wie in einer escherischen Landschaft. Warum können Kinderbücher nicht ein bisschen gruselig, ein bisschen absurd und anspruchsvoll sein?

Sendaks Schönheit liegt neben seinem virtuosen Bleistift gerade in der Freiheit, die den Fragen gelassen wird: Was passiert hier? Ist es Traum oder Realität? Wer sind die Guten, wer sind die Bösen? Es ist der Abenteuergeist, den wir auf diesen Seiten finden, der uns zu (starken) Lesern macht und uns dem Leben mit chaotischer Energie (und nicht mit Gereiztheit und normativen Schuldgefühlen) begegnen lässt.

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