Wir sprechen Manfredonisch: Seboleche sm = Altar der Neupositionierung
Ich berichte, was die wertvolle Wikipedia erklärt:
„Der Neuaufstellungsaltar ist der Ort, an dem in der katholischen Liturgie die Eucharistie am Ende der Eucharistiefeier am Gründonnerstag, der Messe, aufgestellt und aufbewahrt wird Coena Domini.
Die Kirche verlangt, dass der Altar der Neuaufstellung nicht mit dem Altar zusammenfällt, auf dem die Eucharistie gefeiert wird. Es ist auch Tradition, dass in Kirchen der Altar der Neuaufstellung feierlich mit Blumenkompositionen oder anderen Symbolen geschmückt wird, als Hommage an die Eucharistie, die aufbewahrt wird, um den Gläubigen, die an der Feier teilnehmen, am folgenden Tag, dem Karfreitag, die Kommunion zu ermöglichen. Liturgische Handlung der Passion des Herrn; Tatsächlich wird am Karfreitag kein Messopfer dargebracht und daher auch die Eucharistie nicht geweiht. Darüber hinaus wird die Neuanordnung der Eucharistie durchgeführt, um die Gläubigen zum Gottesdienst in der Nacht zwischen Donnerstag und Karfreitag einzuladen, im Gedenken an die Einsetzung eines so großen Geheimnisses und in der Meditation über die Leiden der Passion Christi.
Der Altar der Neuaufstellung bleibt bis zum Nachmittag des Karfreitags aufgestellt, wenn während der Feier der Passion des Herrn die Eucharistie an die Gläubigen verteilt wird; Wenn die geweihten Hostien nicht vollständig verzehrt wurden, werden sie nicht in der Kirche, sondern an einem abgelegenen Ort aufbewahrt, und der Altar wird abgebaut, um bis zum nächsten Tag, dem Osterfest, streng an den Tod Jesu am Kreuz zu erinnern In der Mahnwache wird die Auferstehung Jesu gefeiert.
In der Tradition und im Volksmund werden die Altäre der Umstellung allgemein als „Gräber“ bezeichnet. Diese Terminologie ist unpassend, denn in ihnen kommt es darauf an Antwort die Eucharistie, die nach Ansicht der katholischen Kirche das sakramentale Zeichen des lebenden und auferstandenen Jesus Christus ist. Der Neuaufstellungsaltar ist daher kein Grab, das den Tod Jesu symbolisiert, sondern ein Ort, an dem man die Eucharistie anbeten kann.“
Das füge ich hinzu veseté ‘i sebbóleche Es handelt sich um eine sehr alte Tradition, die die Gläubigen dazu führt, verschiedene Kirchen zu besichtigen.
Ein halber Aberglaube „zwingt“ Sie, in ungeraden Zahlen zu kommen, wer weiß warum. Ich glaube, wenn man über die Bedeutung des sogenannten „Grabes“ nachdenkt, genügt ein einziges, um innig zu beten.
Als Jugendliche machten wir uns über die tiefe Bedeutung dieser Geste lustig und gingen am Gründonnerstag von Kirche zu Kirche, um „die Gräber zu besuchen“, nicht so sehr, um unserem Herrn zu folgen, sondern… um den Jungfrauen zu folgen. Es war ein bisschen blasphemisch, aber ich gehe davon aus, dass das Gehirn mit 19 noch nicht ganz ausgereift ist … Ich spreche natürlich für mich! Tatsächlich erreichte die Volljährigkeit zu meiner Zeit erst das 21. Lebensjahr.
Ich habe es geschafft = zu den Gräbern gehen, wird ironisch gesagt, wenn jemand widerwillig seinen Verwandten eine Runde Höflichkeitsbesuche abstatten muss.
