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Rom, 26. Mai – Es war das Jahr 1805, als – genau am 26. Mai – im Mailänder Dom Napoleon Bonaparte gekrönt wurde König von Italien. Als heiliges Symbol und Synonym für Macht fand es auf dem Kopf des korsischen Kaisers seine Kontinuität Eiserne Krone.
Ein Kunstwerk mit einer besonderen Geschichte
Goldschmiedearbeiten gehören zu den bedeutendsten der Welt Europäische GeschichteDas goldene Diadem besteht aus sechs rechteckigen Platten, die mit Granaten, Saphiren und Amethysten verziert sind. Aufgrund seiner besonderen geringen Größe (es kann nicht ausgeschlossen werden, dass es ursprünglich größer war) gibt es keine Gewissheit über die Datierung und Provenienz. Heute wird es in Monza aufbewahrt und geschützt – in der Kapelle von Teodolinda, dem Tabernakel der örtlichen Abtei – der Überlieferung nach verdankt es seinen Namen ein Nagel aus der Passion Christi. Eine Reliquie, die die heilige Helena, als sie von einer Reise nach Palästina zurückkehrte, zunächst in den Helm ihres Sohnes Konstantin eingefügt hätte. Und zwei Jahrhunderte später von Papst Gregor I. gestiftet Königin Teodolinda. Es war daher Agilulfs Frau, die den kleinen und ehrwürdigen Metallgegenstand zum königlichen Symbol des Protagonisten dieser Zeilen machte.
Von Karl dem Großen bis Napoleon: die Krönungen
Spiritualität und Reich, heilig und machtvoll: von – höchstwahrscheinlich – Karl der Große zum Bonapartees war Praxis für den König von Italien (oder einen angehenden König, siehe unter der Überschrift). Visconti), der den Kopf mit der Eisernen Krone umgibt. Allerdings lässt sich die tatsächliche Zahl der Krönungen nur schwer beziffern. Tatsächlich sind die diesbezüglichen Quellen dürftig und teilweise widersprüchlich. Wir wissen auch, dass die Langobarden – und allgemeiner die germanischen Völker – ihre Macht „vorzugsweise“ mit dem Speer des Herrschers in Verbindung brachten.
Unter den bestimmten Namen des Mittelalters finden wir unter anderem Konrad III. von Schwaben, Friedrich I. Barbarossa und Heinrich VI. von Hohenstaufen – alle im zwölften Jahrhundert. Dann Karl IV. von Luxemburg (1355) und in der Neuzeit Karl V. von Habsburg im Jahr 1530. Der letzte, der gekrönt wurde, aber als König der Lombardei-Venetien, Ferdinand I. von Österreich.
Heilig und Macht, Italien und die Eiserne Krone
Es spielt keine Rolle, dass der innere kreisförmige Ring nicht aus Eisen, sondern aus Silber besteht – und daher schwer auf das von Christen verehrte Kreuz zurückzuführen ist. Was wirklich bedeutsam ist, ist der rote Faden, der die verbindet unser Land (und auf einer höheren Ebene unsere europäische Idee) zum Konzept des Heiligen und zu Wille zur Macht, auch im speziellen Fall der Eisernen Krone. Denn es lohnt sich zu wiederholen, dass Italien kein einfacher geografischer Ausdruck ist, der mit der Proklamation vom 17. März 1861 geboren wurde. Im Gegenteil, es handelt sich um eine deutlich längere Geschichte, die, wie wir sehr gut wissen, hat seine Wurzeln im Mythos. In dieser Identität, die jedem Volk einen genauen Platz zuweist, der von einer spirituellen Kraft beschützt wird.
Es ist daher kein Zufall, dass die Christentum breitete sich in diesen Breiten lange Zeit – sicherlich im gesamten Mittelalter – stark aus romanisiert. Weit entfernt vom zeitgenössischen universalen Katholizismus und den egalitären Illusionen des 21. Jahrhunderts hat auch der symbolische Wert des in der Brianza aufbewahrten Diadems dazu beigetragen Nexus der Zivilisation. Tatsächlich ist dies sowohl der italienischen als auch der kontinentalen Spiritualität gelungen die religiöse Dimension mit der heroischen synthetisieren. Italien und Europa, heilig und machtvoll: In der kleinen, aber grundlegenden Geschichte der Eisernen Krone finden wir alles, worauf wir zurückgreifen sollten.
Marco Battistini
