FRA’ Der Heilige Franziskus, der Superstar des Mittelalters
von und mit Giovanni Scifoni
Originalmusik Luciano Di Giandomenico
Alte Instrumente: Luciano Di Giandomenico, Maurizio Picchiò und Stefano Carloncelli
Regie: Francesco Ferdinando Brandi
Eine Koproduktion von Teatro Carcano – Mismaonda – Viola Produzioni
Wie redet man darüber Heiliger Franziskus von Assisi ohne ungeheuer banal zu sein? Wie soll ich diese Show auf die Beine stellen, ohne dass sie wie ein Jovanotti-Song klingt?
Wenn ich einen antiklerikalen Atheisten frage: „Sag mir einen Heiligen, den du magst“, wird er sagen: Franziskus. Warum kennt jeder den Heiligen Franziskus? Warum wurden Zehntausende Texte über ihn geschrieben? Warum ist es so unwiderstehlich? Und warum er? Er war nicht der Einzige, der Pauperismus praktizierte. In dieser Zeit war es voller Heiliger und ketzerischer Bewegungen, die die gleiche extreme Entscheidung getroffen hatten. Was war das Besondere an diesem halbverrückten kleinbürgerlichen Vorstadtsträfling, der alles hinter sich lässt, um ein Bettler zu werden?
Das Besondere an ihm war, dass er Künstler war. Vielleicht das Größte in der Geschichte. Seine Predigten waren verrückte und visionäre Meisterwerke. Es waren zeitgenössische Theateraufführungen. Er spielte mit den Elementen der Natur, improvisierte auf Französisch, zitierte Passagen aus dem Chanson de Geste auswendig, verdrehte ihre Bedeutung, nutzte den Körper, den Akt, sogar seine eigene Krankheit, körperlichen Schmerz und Stille.
Am 24. Dezember 2023 feierten wir den 800. Jahrestag der Greccio-Krippe, Francescos brillanteste (und am meisten kopierte) Erfindung. Aber es gab damals noch kein SIAE.
Der von Luciano di Giandomenico, Maurizio Picchiò und Stefano Carloncelli mit mittelalterlichen Lobgesängen und antiken Instrumenten orchestrierte Monolog hinterfragt die enorme Überzeugungskraft, die die Popfigur Franziskus auf uns Zeitgenossen ausübt, und zieht sich durch das Leben des armen Mannes aus Assisi und seines Der obsessive Versuch, das Geheimnis Gottes in jeder Form zu erzählen, bis hin zu den körperlichen Abnutzungserscheinungen, die zu seinem Tod führen werden, von der Predigt vor den Schweinen bis zur Komposition des Lobgesangs der Geschöpfe, der ersten lyrischen Komposition in italienischer Volkssprache im Jahr In der Geschichte besingt Francesco die Schönheit eines einsamen Mönchs aus der Dunkelheit seiner Zelle, blind und von Krankheit geplagt. Niemand in der Geschichte hat Gott mit solch brillanter Kreativität beschrieben. Francesco wusste, wie man das Publikum verzaubert, endlose Menschenmengen, er wusste, wie man Menschen zum Lachen und Weinen bringt, er wusste, wie man singt und tanzt. Das eigentliche Problem, mit dem ich mich bei der Vorbereitung dieser Show auseinandersetzen musste, ist
dass Francesco ein viel besserer Schauspieler war als ich.
Und dann das große Finale, der Tod, die brüderliche, fast fleischliche Liebesbeziehung, die Francesco mit Sora hatte, unser körperlicher Tod, aus dem kein lebender Homo hervorgeht
kann weglaufen. Und nicht einmal das Publikum wird sich diesem Ende entziehen können, gefesselt an die Theatersitze wird auch es gezwungen sein, sich der Wahrheit, dem letzten, großen Tabu unserer Zeitgenossen, zu stellen: Wir sind nicht unsterblich
