Bischof und Kirchenlehrer, der heilige Cyrill von Alexandria, nahm an einem der ersten und wichtigsten Konzile teil und unterstützte treu ein Dogma über Maria.
Enkel von Theophilus, Bischof von Alexandria, Ägypten. Der Heilige Cyril wurde um 370 in dieser Stadt geboren. Er erhielt eine gute kulturelle und theologische Ausbildung und wurde schon sehr früh in das kirchliche Leben eingeführt. Bereits in jungen Jahren nahm er zusammen mit seinem Onkel an wichtigen Versammlungen teil, beispielsweise an der sogenannten Eichensynode.
Er lernte schnell etwas über kirchliche Dynamiken wie die Absetzung des Bischofs der Stadt Konstantinopel mit dem Triumph des alexandrinischen Stuhls. Im Jahr 412 noch recht jung Cyril folgte seinem Onkel als Bischof nachnach seinem Tod.
Er befand sich somit an der Spitze der einflussreichen Kirche von Alexandria und übte diese wichtige Aufgabe 32 Jahre lang bis zu seinem Tod aus. Mit ihm erlebte die Kirche Wohlstand und dank der starken Bindungen, die es an die Kirche von Rom verbanden, gelang es ihm, im gesamten Osten eine Vorrangstellung zu erlangen.
Verteidigt das Dogma der göttlichen Mutterschaft Marias
Während der Zeit seines Episkopats gab es eine starke Streit zwischen den Kirchen von Alexandria und der von Konstantinopel angeführt vom Patriarchen Nestorius. Die beiden Kirchen waren sich vor allem über eine Kontroverse uneinig: Es handelte sich um eine Frage von großer doktrinärer Bedeutung.
Das Thema des Konflikts war die Dogma der göttlichen Mutterschaft Mariens. Der Streit endet mit Konzil von Ephesus im Jahr 431und sah die volle Bestätigung der von Cyril energisch unterstützten These, d. h. derjenigen, die das betraf Heilige Jungfrau Maria, die feierlich zur Mutter Gottes verkündet wurde.
Es hatten sich zwei Fraktionen gebildet: die Anhänger von Cyril und die Nestorianer, die stattdessen die These von Nestorius unterstützten. Die Kontroverse war erbittert und Cyril wurde heftig mit Beleidigungen und Verachtung angegriffen. Aber unerschrocken verteidigte er weiterhin eifrig die Madonna und unterstützte das Dogma ihrer göttlichen Mutterschaft.
Sie, Dort Theotokos, was aus dem Griechischen „Mutter Gottes“ bedeutet wird von den Nestorianern einfach als „Mutter Christi“ betrachtet. Sie wollten nur diesen Titel anerkennen: eine Subtilität, die auf der nestorianischen Vorstellung von Jesus losgelöst von der Menschheit beruhte. Für ihn stellte Maria lediglich eine Verbindung zu den Männern dar, da er körperlich aus ihrem Schoß geboren wurde.
Cyril hingegen betonte die Verbindung zwischen Maria, die Gottesmutter und das Dogma der Menschwerdung wodurch Gott Mensch wurde, den menschlichen Zustand auf sich nahm und beide Naturen, die menschliche und die göttliche, in der Person Jesu bewahrte.
Kirchenlehrer, reich an Weisheit
Heiliger Cyril er verfasste Werke und Dokumente, um den Thesen von Nestorius entgegenzuwirken. Er bat den Bischof von Rom um Hilfe und Urteilsvermögen und es war Papst Coelestin I., der den Streit beilegte, indem er erklärte, dass er Cyril tatsächlich unterstützte.
Cyril schrieb zunächst einen Hirtenbrief an die Gläubigen, in dem er widerlegte die Fehler von Nestorius. Gleichzeitig führte er einen persönlichen Briefwechsel mit ihm, um ihn dazu zu bringen, den richtigen Glauben an Jesus Christus zu erkennen.
Anschließend schrieb der Heilige drei weitere Briefe, von denen zwei später während des Konzils von Ephesus an die Konzilsväter geschickt wurden und sie an den ketzerischen Bischof richteten. Dort stellte er das ausgiebig aus Christologische Lehre, indem sie sich an die Heilige Schrift und die Tradition bindet.
Für seine Verteidigung, zu der auch die des Dogmas der Menschwerdung gehörte, erhielt der Heilige Cyrill den Spitznamen Doktor Incarnationis. Als Mann von großer Weisheit verfasste er eine Vielzahl von Werken, von Kommentaren zu verschiedenen Büchern des Alten und Neuen Testaments bis hin zu Abhandlungen zur Verteidigung der Trinitätslehre. Er starb im Jahr 444 und Papa Leo XIII. ernannte ihn 1882 zum Kirchenlehrer.
