Heutzutage feiern die meisten christlichen Konfessionen das „Heiliger Donnerstag“, der dem Ostersonntag vorausgeht.
Es ist auch als „Donnerstag des Abendmahls“ bekannt und erinnert an die Einsetzung der Eucharistie Priestertum möge es die Übergabe des Gebots der Liebe an die Jünger sein (Joh 13,34). Aus diesen Gründen wird der Priestertag am Gründonnerstag gefeiert.
Dieser Tag ist sowohl der letzte Tag der Fastenzeit als auch der erste Tag des Ostertriduums, aber so, dass sich die beiden Zeiten nicht überschneiden: Tatsächlich endet die Fastenzeit, bevor die Messe beginnt Domini-Abendessen mit dessen Beginn gleichzeitig das Ostertriduum beginnt.
Nach den Evangelien an diesem Tag Jesus wusch seinen Jüngern die Füße und verbrauchte dieDas letzte Abendmahl (aus dem sich das Sakrament der Eucharistie entwickelte), bevor er verhaftet und verurteilt wurde.
Der Ritus des jüdischen Pessach-Dinners erfordert zu Beginn, dass das Familienoberhaupt den Gästen vor Beginn des Essens die Hände wäscht. Jesus interpretierte diese Geste neu, indem er sie durch die Fußwaschung ersetzte. Im Allgemeinen war die Geste des Fußwaschens Dienern oder Sklaven vorbehalten, es handelt sich daher um eine extreme Geste Demut und Demütigungdessen Bedeutung Jesus selbst im Johannesevangelium erklärt:
„Und als er ihnen die Füße gewaschen und ihre Kleider angezogen hatte, setzte er sich wieder hin und sagte zu ihnen: Weißt du, was ich dir angetan habe? Du nennst mich Meister und Herr und du hast Recht, denn ich bin es. Wenn ich, der Herr und Meister, eure Füße gewaschen habe, müsst ihr auch einander die Füße waschen. Tatsächlich habe ich Ihnen ein Beispiel gegeben, damit auch Sie es mir gleichtun können.“
Die Kirche sieht in der Geste der Fußwaschung ein Symbol vonLiebe zu Gott.
Im Anschluss an die Messe findet die Anbetung des Allerheiligsten Sakraments statt, das am Altar der Neupositionierung aufgestellt ist, wo die Eucharistie aufbewahrt wird.
Hier reden wir auch über „Gräber„. Besonders in den Zentren Süditaliens ist es üblich, „zu den Gräbern zu gehen“, d. h. ab Donnerstagabend das Grab Christi zu besuchen, das mit floralen Elementen, Stoffen und anderen Symbolen geschmückt ist, die dem Ort Feierlichkeit verleihen. Der Brauch, der nicht durch die Doktrin bestätigt wird, besteht darin, dass jeder Gläubige 5 (wie viele sind die Wunden Christi) bis 7 (wie viele sind die Leiden der Madonna) dieser Darbietungen in verschiedenen nahegelegenen Kirchen besucht und dabei die sogenannten Rundgang durch die „sieben Kirchen“ oder „Gräber“.
