Eine Konferenz, die Kafka und der Beziehung zu Prag anlässlich des 100. Todestages des Schriftstellers gewidmet ist. Termin am 3. Juni um 18 Uhr am Sitz der Stiftung La Rocca in der Via Paolucci 71 in Pescara für die Veranstaltung „Kafkaeskes Prag im Gedächtnis und in Büchern“. Hommage an Franz Kafka anlässlich seines 100. Todestages. Nach der Begrüßung durch Ottorino La Rocca, Präsident der Stiftung La Rocca, und der Vorstellung von Dante Marianacci, Präsident des Hauses der Poesie in den Abruzzen – Gabriele d’Annunzio (der die Veranstaltung konzipiert und kuratiert hat), wird Giovanni D’Alessandro sprechen: Simone Gambacorta, Enzo Mancini, Marco Patricelli und Marco Tabellione. Vorgestellt werden unter anderem der Roman „Aus Liebe zu Grete“ von Patrizia Di Donato und der Band „Ein Italiener in Prag“ von Enzo Mancini. Die musikalischen Beiträge stammen von Beppe Frattaroli (Gitarre und Gesang).
„Aus einem ziemlich zuverlässigen Bericht vom Anfang des 20. Jahrhunderts, als Franz Kafka auf dem Höhepunkt seines Schaffens stand, geht hervor, dass bis zu 140 deutschsprachige Schriftsteller die Prager Kultur- und Literaturszene belebten. Sehr viele , wenn man bedenkt, dass in jenen Jahren von den 450.000 Einwohnern der böhmischen Hauptstadt nur zehntausend Deutsche und 25.000 Juden waren, die Mehrheit jedoch die tschechische Sprache sprach.
Auch wenn ihn damals nur wenige kannten, so sticht heute vor allem Franz Kafka hervor – neben dem Dichter Rainer Maria Rilke – sicherlich einer der größten Vertreter, wenn wir ihm wirklich einen Platz geben wollen, der europäischen Moderne unter den wenigen anderen , mit Joyce und Proust. Kafkas Beziehung zu seiner Heimatstadt war etwas ganz Besonderes, wie Johannes Urzidil, einer seiner privilegierten Freunde, schrieb: „Kafka war Prag und Prag war Kafka. Nichts war jemals so vollständig und charakteristisch für Prag gewesen, und nie wieder konnte etwas so sein wie zu Kafkas Lebzeiten. Und wir, seine Freunde, die wenigen Glücklichen, wussten, dass dieses Prag in kleinsten Partikeln überall in Kafkas Werk enthalten war. Wir konnten und können aus jeder Zeile Kafkas die Worte für dieses Prag ziehen, obwohl sich sein Werk nach und nach methodisch und sichtbar von jeder Bindung an Orte und Menschen befreit hat. Fast ironischerweise ist es Kafka zu verdanken, dass das Prag, das mit ihm verschwand, nicht mit ihm begraben wurde, auch wenn damals niemand, nicht einmal einer dieser Brüder, es noch wusste.“
