Die Geschichte vom Tod des indischen Landarbeiters Satnam Singh in der Provinz Latina hinterlässt bei allen, die noch ein Minimum an Gewissen haben, eine große Bitterkeit über die Unmenschlichkeit, die damit einhergeht.
Angesichts eines verwundeten und sterbenden Mannes gibt es diejenigen, die nicht über ihre eigenen kleinen Interessen hinausgehen können und nicht darüber nachdenken, was sie tun können, um dieses Leben zu retten, sondern nur mit der Absicht handeln, sich selbst zu retten.
Eine schreckliche Geschichte, die uns alle in Frage stellen sollte, welche Art von Gesellschaft wir aufbauen, in der andere nichts zählen, nicht einmal im Angesicht des Todes, sondern nur das eigene Selbst, die eigenen Interessen zählen.
Aber diese Affäre ist auch ein weiterer Beweis für das Scheitern der vom damaligen Innenminister Matteo Salvini gewünschten Gesetze, die 2018 verabschiedet und während der Conte-2-Regierung nur teilweise geändert wurden.
Diese Gesetze mit ihren restriktiven Regeln haben zur Entstehung Hunderttausender illegaler Ausländer geführt, denen jegliche Rechte entzogen wurden und die daher, um zu überleben, skrupellosen Menschen ausgeliefert sind, die in den verschiedenen Formen der Gangsterpolitik den Ausweg sehen reich werden auf Kosten der Schwächsten und Wehrlosesten.
Die Regeln wurden dann durch das Cutro-Dekret noch belastender, das von dieser Regierung und ihrem Premierminister nach dem x-ten Massaker an im Mittelmeer ertrunkenen Migranten gewollt wurde, der heute bedauert, was in Latina passiert ist, aber die Last dessen, was mit dem geschieht, nicht spürt Seine Gesetze provozieren.
In den Tagen, in denen international an die Figur des Flüchtlings gedacht wird, erinnert uns die Geschichte von Satnam Singh daran, wie schrecklich wir diesen Menschen gegenüber tun.
Mit diesen Gesetzen nehmen wir denjenigen, die in unser Land kommen, das Recht auf Hoffnung und die Möglichkeit eines Arbeitsplatzes und schaffen die Bedingungen dafür, dass sie von denen ausgebeutet werden können, die keinerlei Skrupel haben, ein paar Euro pro Stunde zu zahlen , ohne irgendeine Form des Schutzes zu gewährleisten.
Das eigentliche Kriterium der sogenannten regulären Ströme liegt sehr oft in den Händen von Geisterfirmen, die das System mit gefälschten oder nicht existierenden Verträgen verwalten. Gangmastering ist nur einer der Fälle der Ausbeutung vieler sogenannter irregulärer Ausländer; Der andere, viel schwerwiegendere Aspekt ist die billige Arbeitskraft, die der organisierten Kriminalität gewährt wird.
So wirken das Bedauern und die empörten Worte der Meloni-Regierung wie Krokodilstränen derjenigen, die seit dem Bossi-Fini-Gesetz nur noch eine Politik der Intoleranz und Restriktion gegenüber dem Migrationsphänomen verfolgen.
Ein Misserfolg nach dem anderen, dem seit Jahren auch linke politische Aktionen folgen.
Heute sind wir alle bestürzt und traurig über das, was Satnam Singh widerfahren ist, der höchstwahrscheinlich starb, weil er nicht rechtzeitig gerettet wurde und mit einem zerschmetterten, in Pappkarton eingeschlossenen Arm vor seinem Haus zurückgelassen wurde.
Aber vielleicht sollten wir über die Heuchelei nachdenken, die von uns Besitz ergriffen hat, denn diese Politik hat im Laufe der Jahre nur unsere innere Überzeugung gestärkt, dass es sich hier nicht um Menschen wie uns, sondern um Menschen zweiter Klasse handelt.
Dies ist der Bruch, der in unserer Gesellschaft entstanden ist, gestützt durch Normen, Gesetze, politisches Handeln, eine Art und Weise, diese Männer und Frauen als Eindringlinge und Usurpatoren zu betrachten.
Die Worte von Satnams Frau „Italien ist kein gutes Land“ sollten uns zum Nachdenken und zum Schmerz über die Wahrheit anregen, die sie uns allen vermitteln.
Nicht einmal unsere christliche Kultur, von der wir sagen, dass wir sie verteidigen, wird uns vor einem Abdrift bewahren, der dieses Land erfasst hat. Ein Gefühl der Bosheit, das sich in vielen verschiedenen Ereignissen ablesen lässt, die jeden Tag passieren und nicht nur gegenüber Migranten.
Wir haben nun das Gefühl der Solidarität aufgegeben, das uns viele Jahrzehnte lang geeint hat, und lassen Raum für Gleichgültigkeit, Kälte und Distanzierung gegenüber dem Leben anderer, da wir in der kleinen Verteidigung unseres Selbst und unserer Interessen gefangen sind.
Dieser sterbende Körper, der vor einem Haus zurückgelassen wird, ist dazu da, uns darüber zu befragen, was aus uns geworden ist, als Individuen und als Gemeinschaft.
Diese Politik ist sowohl Urheber als auch Folge unseres Niedergangs als Individuum, aber auch als Volk und als Nation.
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Am 22. Juni in Latina Streik und Demonstration für Satnam Singh
„Im Tod des Arbeiters Satnam Singh in Latina eine Kette von Schrecken, die vernichtet“
