Mittwoch der 12. Woche im Jahreskreis (gerades Jahr)
Der König las im Beisein des Volkes alle Worte des Bundesbuches vor, das im Tempel des Herrn gefunden worden war, und schloss den Bund vor dem Herrn.
Damals sagte der Hohepriester Hilkija zum Schriftgelehrten Schaphan: „Ich habe das Buch des Gesetzes im Tempel des Herrn gefunden.“ Hilkija gab Schaphan das Buch, der es las. Da ging Schaphan, der Schriftgelehrte, zum König und informierte ihn und sagte: „Deine Diener haben das im Tempel gefundene Geld bezahlt und es in die Hände der Arbeiter gegeben, die für den Tempel des Herrn verantwortlich sind.“ Da verkündete der Schreiber Schaphan dem König: „Der Priester Hilkija hat mir ein Buch gegeben.“ Schaphan las es vor dem König.
Als der König die Worte des Gesetzesbuches hörte, zerriss er seine Kleider. Der König befahl Hilkija, dem Priester, Ahikam, dem Sohn Schaphans, Achbor, dem Sohn Michas, Schaphan, dem Schreiber, und Asaja, dem Minister des Königs: Geht hin und befragt den Herrn für mich, für das Volk und für ganz Juda wegen der Worte daraus Buch jetzt gefunden; Tatsächlich ist der Zorn des Herrn groß, der gegen uns entbrannt ist, weil unsere Väter nicht auf die Worte dieses Buches gehört haben und nicht in die Tat umgesetzt haben, was für uns geschrieben wurde.“ Der König ließ alle Ältesten von Juda und Jerusalem zu sich versammeln. Der König ging hinauf zum Tempel des Herrn; Mit ihm waren alle Männer von Juda, alle Bewohner Jerusalems, die Priester, die Propheten und das ganze Volk, vom Kleinsten bis zum Größten. Er las in ihrer Gegenwart alle Worte des Bundesbuches vor, das im Tempel des Herrn gefunden wurde. Der König, der an der Säule stand, schloss den Bund vor dem Herrn, dem Herrn zu folgen und seine Gebote, Anweisungen und Gesetze mit ganzem Herzen und mit ganzer Seele zu befolgen, um die in diesem Buch geschriebenen Worte des Bundes umzusetzen. Alle Menschen schlossen sich dem Bündnis an.
Josias Reform und die Erneuerung des Bündnisses
Das Nordreich oder Königreich Israel war unter dem Druck des assyrischen Reiches gefallen. Vor dem Zusammenbruch hatte Gott viele Propheten gesandt, um den König und das Volk zur Bekehrung einzuladen, weil sie vergessen hatten, dass er den falschen Göttern fremder Völker folgte.
Der Herr hatte durch seine Boten ein neues Bündnis vorgeschlagen, das auf der Achtung vor Jahwe, dem einzigen Gott, beruhte. Wahrscheinlich hatten die Propheten auch eine Art Bündnispakt geschlossen, der jedoch nicht angenommen wurde und in Vergessenheit geriet. Der Episode der Entdeckung des Gesetzesbuchs liegt wahrscheinlich dieses Dokument zugrunde, das später in das Deuteronomium überging.
Die von Hiskia begonnene, dann von seinen Nachfolgern missachtete Reform wurde von Josia wieder auf den Weg gebracht. Er fördert die spirituelle Erneuerung seines Volkes, indem er das Bündnis mit Gott wieder in den Mittelpunkt stellt. Der Ritus mit dem feierlichen Bekenntnis zum Wort Gottes ist keine einfache Rückkehr in die Vergangenheit, sondern eine Liebeserklärung an den Herrn. wie die Braut gegenüber dem Bräutigam. In Josia finden wir die Züge des jungen Salomo, der Gott um die Weisheit des Herzens bittet, damit er, indem er auf sein Wort hört, es in die Tat umsetzen kann, um das ihm anvertraute Volk mit Klugheit und Gerechtigkeit zu regieren.
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An ihren Früchten erkennt man sie.
Damals sagte Jesus zu seinen Jüngern:
„Hüten Sie sich vor falschen Propheten, die im Schafspelz zu Ihnen kommen, aber in ihrem Inneren sind sie gefräßige Wölfe! An ihren Früchten erkennt man sie.
Erntet ihr Trauben von Dornen oder Feigen von Dornen? So bringt jeder gute Baum gute Früchte, und jeder schlechte Baum trägt schlechte Früchte; Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte hervorbringen, noch kann ein schlechter Baum gute Früchte hervorbringen. Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird gefällt und ins Feuer geworfen. Ihr werdet sie daher an ihren Früchten erkennen.“
Der Rauch der Erscheinung berauscht die Früchte des Geistes und lässt das Herz jubeln
Um einen uns unbekannten Ort zu erreichen, brauchen wir jemanden, der uns den Weg zeigt. Um ein Unterfangen zu bewältigen, das wir noch nie unternommen haben, brauchen wir jemanden, der uns beibringt, wie man es macht. Im Leben erleben wir von den ersten Momenten an, dass wir nicht leben könnten, wenn uns nicht die Hilfe derer käme, die sich um uns kümmern.
Dies gilt nicht nur für das biologische Leben, sondern ist eine Wahrheit, die die gesamte Existenz umfasst und jeden Bereich davon umfasst. Der Prophet ist jemand, der einander auf dem Weg des Wachstums als Eltern, Erzieher, Lehrer, Bruder oder Schwester oder Freund, Kollege oder Begleiter begleitet.
Wenn es jedoch wahr ist, dass wir aus jedem etwas Gutes schöpfen können, um großartig zu werden und vor allem lieben zu lernen, dann ist es ebenso wahr, dass wir unterscheiden müssen, was gut für uns und was schädlich für uns ist.
Tatsächlich gibt es Beziehungen, bei denen die Gefahr besteht, dass wir uns berauschen, beispielsweise wenn wir verdorbenes Essen essen. Ohne es zu wissen, können wir von denen, die sich uns „in der Gestalt von Schafen, aber stattdessen als gefräßige Wölfe“ nähern, in die Korruption verführt werden, weil sie uns Freude, Hoffnung und die geistige Klarheit stehlen, die für die Vernunft mit unserem Verstand unerlässlich ist, um freie Entscheidungen zu treffen und bewusst.
Der weise Freund ist nicht derjenige, der auf alles die Antwort parat hat, sondern derjenige, der sie gemeinsam mit Ihnen sucht, er ist nicht derjenige, der Abhängigkeit schafft, sondern derjenige, der Sie dazu bringt, die richtige Autonomie auszuüben. Der wahre Prophet macht Ihnen keine Vorwürfe, sondern öffnet Ihnen die Augen für Fehler und hilft Ihnen gleichzeitig, aus ihnen zu lernen.
Der falsche Mann Gottes ist derjenige, der den anderen verwöhnt, um ihn nicht zu verärgern, der gefällt, um ihn nicht zu enttäuschen, der verführt, um ihn an sich zu binden, der sich aus Interesse verstellt. Wenn es in einer Beziehung Intimität und Offenheit, Konflikte, aber auch Komplizenschaft, Vielfalt und Freiheit gibt, dann ist der Baum gut, weil er die guten Früchte von Geduld, Loyalität, Großzügigkeit und Mitgefühl hervorbringt.
Kommentar von Don Pasquale Giordano
Bischofsvikar für Evangelisierung und Katechese und Leiter des Zentrums für biblische Spiritualität in Matera
Quelle – Don Pasquales Blog „Du hast Worte des ewigen Lebens“
