Rom, 26. Juni 2024 – „Crox lebt“: Es ist die Schrift, die auf einem Banner hervorsticht Pescara vor dem Eingang zu Baden-Powell-Park, Wo Thomas Christopher Luciani – bekannt als Crox – verschwindet am Sonntagnachmittag gegen 17.20 Uhr im Alter von 16 Jahren (17 Jahre vor ihm) von dieser Welt. von 25 Stichwunden durchbohrt – immer darauf wartend, dass die Autopsie sie bestätigt. Freunde und Bekannte des Jungen zeigen das Banner zum Gedenken an das Opfer. Und unter diesem Schild versammelt sich die Stadt zur Gebetswache, die von der Gemeinschaft Sant’Egidio veranstaltet wird.
Ich bin alle Institutionen waren anwesend: der Bürgermeister Carlo Masci, der Präfekt Flavio Ferdani, der Polizeikommissar Carlo Solimene, der Provinzkommandeur der Carabinieri Riccardo Barbera, weitere Vertreter der Polizeikräfte und viele politische Vertreter. Mindestens tausend Menschen halten es für ihre Pflicht, zu mobilisieren und nachzudenken. Blumen, Schilder, feuchte Augen. Gefühl der Orientierungslosigkeit. „Wir sind hier, auch wenn viele von uns Thomas nicht kannten, weil wir uns beteiligt und verärgert fühlen„, sagt Pater Rolando Curzi, Priester der Gemeinschaft Sant’Egidio, und beschreibt „den Schatten, der über Pescara und ganz Italien gefallen ist“. Nochmals: „Wir empfinden Schmerz und große Trauer für Thomas. Wir empfinden Schmerz für die anderen Kinder und ihre Familien. Ich glaube, dass jeder Barmherzigkeit und Mitleid braucht, die selbst im Alltag oft fehlen. Beten bedeutet, an ein menschlicheres Pescara zu glauben, angefangen bei den jungen Menschen.“
Die geschockte Stadt fragt sich nach den Ursachen so ein abscheuliches Verbrechensymptomatisch für wachsende Jugendbeschwerden, verschlimmert durch Drogenmissbrauch und sozialer Missbrauch, eine möglicherweise nicht ausreichend untersuchte Mischung von Wirkstoffen. Der Neurologe und Popularisator Rosario Sorrentino sieht darin Zeit der Pandemie und des Lockdowns, „ein gigantischer Brutkasten, der unverhältnismäßig unterschiedliche Formen psychischer Belastung hervorbringen kann“. Auch „der Missbrauch sozialer Medien“ ist nach Ansicht des Experten ein entscheidender Faktor, „weil er die Reifung jenes Teils unseres Gehirns weiter verzögert, der bestimmte Verhaltensweisen, bestimmte Impulse bremsen, zensieren sollte“. Im konkreten Fall dieses absurden Mordes vermutet der Neurologe zunächst die „Teilung eines schrecklichen Plans“, einen Gleichaltrigen zu töten „sehr fragwürdige Regeln oder Kodizes nicht befolgt haben“ und dann der Übergriff in die schrecklichste Gewalt. Eine verrückte Dynamik: Subjekte, die bis zum letzten Moment „tadellos, unverdächtig“ waren, werden zu Protagonisten „halluzinatorischer Handlungen“. Eine Erklärung, die das offensichtlich nicht abschwächtder Schmerz der Großmutter Olga Ciprianoder in der Lage ist, Thomas „wie eine Mutter“ zu erziehen, seiner engsten Freunde und aller Bürger von Pescara, die sich bewusst sind, dass die Tragödie ohne gleichzeitige kollektive Reflexion nicht endgültig werden darf: seitens der Politik, der Schule, der Familien, der Kinder.
Sogar der Chefankläger von Pescara, Giuseppe Bellelli, der die erste Phase der Ermittlungen bis zur Staffelübergabe mit David Mancini, Leiter der Jugendstaatsanwaltschaft in L’Aquila, leitete, kommt über die Mikrofone von Rete4 auf den Fall zurück: „Das ist es.“ ein Verbrechen, das, ich sage es allgemein, ohne Bezug auf bestimmte Tatsachen, bedeutet, ein Bild von mehr als existenziellem, ich würde sagen kulturellem Unbehagen, wo soziale Angst, die Angst, hervorzutreten, der Erste, der Beste, der Härteste, der Stärkste, der Gemeinste zu sein, weit verbreitet ist. „Die ganz Kleinen sind immer verbunden, sie hören Trap, es ist schwer, das Musik zu nennen“, wirft der Richter vor und befürchtet, warum: Die Texte von Trap-Songs „sind Anstiftungen zu Verbrechen, bei denen es um Gewalt, Drogen, Gewalt gegen Frauen, den Einsatz von Waffen geht.“ “. Die Konsequenz, so Bellelli, sei pathologisch: „Subkulturelle Reize, kulturelles Unbehagen“.
