„Vor genau 125 Jahren veröffentlichte Èmil Zola als Reaktion auf den Dreyfus-Fall sein berühmtes ‚J’accuse!‘. Dieser Schrei schockierte Frankreich und in gewissem Sinne auch Europa. Ich glaube, ich bin zutiefst überzeugt, dass dieser Appell heute von hier, von Warschau aus wiederholt werden muss. Ich beschuldige…! Wir müssen uns dem Antisemitismus, der Verletzung der Menschenrechte, der Aggression der Nachbarn, der Geschichtsfälschung und der Missachtung der Interessen und des Willens der Minderheit durch die Machtmehrheit entgegenstellen.“ Mit diesen Worten schloss Adrianna Siennicka, Direktorin des Polnischen Instituts in Rom, ihre Rede des polnischen Historikers und Shoah-Überlebenden Marian Turski zum 80. Jahrestag des Aufstands im Warschauer Ghetto vor dem Denkmal, das an seine Helden erinnert. Anlass war die Vorführung des Dokumentarfilms von Eric Bednarski mit dem Titel Warschau, eine geteilte Stadt, organisiert in Turin zum 81. Jahrestag des Ghetto-Aufstands (der am 19. April 1943 begann) dank der Zusammenarbeit zwischen der Jüdischen Gemeinde Turin, dem Polnischen Institut Rom, dem Honorarkonsulat Polens in Turin und der Salvemini-Stiftung. Der Dokumentarfilm, der im Cinema Massimo gezeigt wird, basiert auf Filmen, die erst 2004 entdeckt wurden: Sie sind etwa zehn Minuten lang, wurden zwischen März und November 1941 von Alfons Ziólkowski gedreht und sind die einzigen Aufnahmen des Warschauer Ghettos, die nicht zu Propagandazwecken von den Nazis gedreht wurden . Bilder, die mit anderen historischen Dokumenten, aktuellem Filmmaterial und Interviews mit Architekten und Architekturhistorikern kombiniert wurden, die die Geschichte der Entwicklung von Räumen und der Transformation der Stadt und der Erinnerung erzählen. Eine Straßenbahn fährt durch die polnische Hauptstadt und erinnert an ihre Bewohner, während der Regisseur die Teilung der Hauptstadt, die Entstehung des Ghettos und die darin verübte Vernichtung bis zum Bau der neuen Stadt nach dem Krieg nachzeichnet. Wie Dario Disegno, Präsident der Gemeinschaft, erinnerte, verbirgt die Topographie des heutigen Warschau wichtige Spuren seiner Vergangenheit, die im Dokumentarfilm auch dank der Geschichten der Überlebenden zum Leben erweckt werden. Das nationalsozialistische Stadtplanungsprojekt der Aufhebung und Neuplanung der Hauptstadt zeigt sich in seiner ganzen Heftigkeit. Dank der Bilder aus dem Jahr 1941 sehen wir jedoch, wie die Gebäude und Bewohner der Stadt aus dem Blickfeld der Nazi-Propaganda zurückkehren. Der von Victoria Musiolek koordinierte Abend bot auch eine Rede von Zuzanna Schnepf-Kolacz, Wissenschaftlerin von Polin, dem Museum für die Geschichte der polnischen Juden in Warschau. Schnepf-Kolacz zeichnete die Geschichte des Ghettos nach, beginnend mit dem Bau der Mauern im Jahr 1940. Die Entdeckung des Archivs von Ringelblum, Historiker und Gründer der Aktivistengruppe „Oneg Shabbat“, die sich der Wiederherstellung der Geschichte des Ghettos widmete Es war von grundlegender Bedeutung, darauf hinzuweisen, dass der Inhalt dieser Metallkisten zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt wurde. Nach der ersten Auflösung des Ghettos, die im Juli 1942 zur Deportation von rund 280.000 Menschen nach Treblinka führte, blieben vor allem junge Menschen innerhalb der Mauern, die als arbeitsfähig galten. Sie machten sich keine Illusionen und im Bewusstsein des bevorstehenden Endes bereiteten sie sich sofort auf den Widerstand vor, der später von Mordechai Anielewicz angeführt wurde. In der Dokumentation überlagern sich die Bilder des völlig zerstörten Ghettos mit aktueller Architektur, die Erinnerungen der Überlebenden werden mit Orten verwoben, die heute nicht wiederzuerkennen, völlig verändert sind. Andere kürzlich gefundene Aufnahmen integrieren eine enge Erzählung, die uns dazu zwingt, das eigentliche Konzept der Erinnerung an Orte und der Erinnerung in Frage zu stellen. Der Teil der Stadt, der völlig dem Erdboden gleichgemacht und zusammen mit seinen Bewohnern zerstört wurde, steht nun im Zentrum einer nicht nur architektonischen, sondern auch historischen Wiederherstellungsaktion, die nicht mit der Zeit schwächer wird, sondern Jahr für Jahr immer mehr Teilnehmer anzieht Dies zeigt, dass das Erinnern nicht nur eine Pflicht ist: Es ist lebendige Materie. bei
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