Es handelt sich um sauberes Wasser in der Region Venetien, das durch PFAS vergiftet ist. Es ist bezahlte Arbeit in einem Taranto, dessen Kinder nicht mehr an Krebs sterben müssen. Es ist ein sicheres Haus vor den Überschwemmungen, die Ligurien und die Emilia Romagna überschwemmen, der Marktstand in Ballarò, ohne Angst vor Mafia-Vergeltungsmaßnahmen. Es geht darum, denjenigen zu helfen, die auf See um Hilfe bitten und ohne Hoffnung und ohne Zukunft an der Küste Siziliens und Kalabriens ankommen. Sogar Regierungen nennen es Frieden, sie reden abstrakt darüber, während die Weltwirtschaft dank der Rüstungsgewinne prosperiert, aber am Rande unserer Städte, wo Armut, Ungleichheit, die nicht nachhaltigen Schäden der hydrogeologischen Instabilität und des Klimawandels hautnah zu spüren sind Tausende Menschen versuchen, Frieden zu schließen. Das sind die Menschen der „Handwerker“, die aus aller Welt, nicht nur aus Italien, nach Verona gekommen sind: junge Afrikaner und Brasilianer, afghanische und weißrussische Exilanten, Flüchtlinge, Arbeiter, Aktivisten, Rentner. Sie engagieren sich an der Grenze des „Menschbleibens“: NGOs, Umweltverbände, säkulare und katholische Bewegungen wie Sant’Egidio, die ACLI, die Fokolar-Bewegung, Libera, die Abele-Gruppe, Kulturvereine, Gemeinschaften und Anti-Gewalt-Zentren, der Mieterbund. Ich bin zusammen mit dem Papst in der „Arena des Friedens“, dem großen Treffen der Volksbewegungen, das heute Morgen im Amphitheater von Verona stattfand und an dem Franziskus teilnahm.
Ihm wollen sie ihre enorme tägliche Anstrengung übergeben, in der Gewissheit, dass er der Einzige ist, der die Sprache des Friedens versteht und spricht. Und entschlossen, der Welt zu sagen, dass er nicht allein ist, dass er es nicht länger sein kann. Andrea Riccardi, Gründer der Gemeinschaft Sant’Egidio, und Stefano Paronetto, Ansprechpartner für den Synodalen Weg von Pax Christi, wiederholen es, Delegierte des Abrüstungstisches, vielleicht die entschlossensten unter den fünf, die seit Monaten daran gearbeitet haben die Veranstaltung: „Migrationen“, „Integrierte Ökologie und Lebensstile“, „Arbeit, Wirtschaft und Finanzen“, „Rechte und Demokratie“ und eben „Abrüstung“. „Es ist Zeit aufzuhören, Krieg ist kein unvermeidliches Schicksal. Heute öffnet diese Arena einen Raum des Friedens, und unser Ziel ist es, dass sie auch ein Raum für politisches Handeln wird.“
Von Worten zu Taten. Und wenn ein Rezept nötig wäre, dann finden Sie es hier schwarz auf weiß im „Manifest für den Frieden von Verona“, das Pater Alex Zanotelli vor den Zwölftausend der Arena und Franziskus vorlesen soll: eine Destillation von Die Forderungen, die genau aus diesen Tischen hervorgingen, brachten monatelang Volksbewegungen und die Zivilgesellschaft (über zweihundert beteiligte Verbände) zusammen, mit dem gemeinsamen Ziel, einen alternativen Weg zu Konflikt und Gewalt zu finden. „Es ist das, was uns dazu bringt, uns selbst zu zerstören“, erklärt der 1938 geborene Comboni-Missionar aus dem Trentino, ein Leben an der Seite der Ärmsten. Heute sind wir an einem Punkt angelangt, an dem allein 10 % der Bevölkerung 90 % der Ressourcen des Planeten verbrauchen. Und diese 10 % bewaffnen sich bis an die Zähne, um ihren Lebensstil aufrechtzuerhalten. Wir führen Krieg gegeneinander, gegen die Armen und gegen die Umwelt.“
In dem Dokument, hieß es, sprechen wir über sehr konkrete Dinge: die Notwendigkeit einer Erziehung zur Kultur des Friedens, die in den Schulen beginnt, die Kinder und Jugendliche beeinflusst, die ihnen Treffen mit Betreibern, Erfahrungsberichten und Vermittlern bietet; ein allgemeiner Waffenstillstand mit sofortiger Reduzierung der Militärausgaben und der Umstellung der Industrie auf eine Zivilwirtschaft und soziale Projekte; der Schutz der Menschenrechte von Migranten, mit einem Stopp der Zurückweisungen auf See und der europäischen Politik der Externalisierung der Grenzen; der Ausstieg aus fossilen Brennstoffen ab 2025 und ein entscheidender Richtungswechsel in der Umweltpolitik; anständige, sichere und angemessen bezahlte Arbeit.
„Darüber hinaus sind es konkrete Bedürfnisse, die uns dazu veranlasst haben, uns als Verbände zu vernetzen und uns in diesem Kampf für den Frieden zu vereinen“, erklärt Giuseppe De Marzo vom Even Numbers Network. Keine Ideologien, keine Parteitraditionen, sondern Gesundheit, Arbeit, Wohnen, Bildung. Wir wollen nicht länger an Krebs sterben, wir wollen nicht länger am Arbeitsplatz ausgebeutet werden, wir wollen nicht länger, dass die Mafia unser Land stiehlt.“ Der einfache Wunsch, in der eigenen Nachbarschaft, in der eigenen Stadt „in Frieden leben“ zu können, als Funke eines neuen Pazifismus, der in Verona zum ersten Mal Katholiken und Laien ohne Spaltungen zusammenbringen kann: „Wenn es mir gut geht.“ , Dir geht es gut. Wenn ich in Frieden lebe, dann deshalb, weil du es auch bist. „Du und ich sind in einer Beziehung, nicht Individuen, sondern Menschheit“, brachte es Vanessa Nakate, die sehr junge ugandische Klimaaktivistin, die die Arbeit des Ökologietisches leitete, in einem Satz auf den Punkt. Das Wort für diesen neuen Frieden gibt es in der afrikanischen Sprache bereits Ubuntu. Papst Franziskus ist das Gesicht davon, er ist die Stimme, die es seit Jahren ungehört wiederholt. Von nun an muss es in die Sprache aller übersetzt werden.
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