Es gibt zwei Möglichkeiten, nicht unter dem zu leiden, was die Hölle ist, wie Calvino schrieb: Akzeptiere die Hölle und werde ein Teil von ihr oder lerne zu erkennen, „wer und was inmitten der Hölle nicht die Hölle ist, und sie bestehen zu lassen und sie zu geben.“ Raum”.
Diese Worte geben die getroffene Wahl gut wieder Gino Cecchettin Er steht vor dem Abgrund einer Hölle, in der jede Spur von Licht zu schweigen scheint, dem Abgrund, der sich mit dem gewaltsamen Tod seiner eigenen Tochter öffnet. Angesichts dieser Situation beschloss Cecchettin, dem Guten Raum zu geben und sich von der Erinnerung an Giulia leiten zu lassen.
Ein Zeugnis radikaler Menschlichkeit, das dem großen Publikum übermittelt wurde, das am Mittwochnachmittag den Hörsaal des Bodoni-Instituts füllte, das Zeugnis eines Vaters, der, ausgehend von einer schrecklichen Tragödie, „Er konnte in Wertschätzung und Offenheit gegenüber anderen verwandeln, was im tiefsten Schmerz hätte verschlossen werden können.“beobachtete der Bürgermeister Michele Guerra bei der Eröffnung des Treffens und dankte für seine Anwesenheit in Parma dem Vater von Giulia, einer jungen Universitätsstudentin, die Opfer eines Feminizids wurde, deren Ermordung im ganzen Land eine große Reaktion auslöste, die nicht nur aus Schmerz, sondern auch aus Schmerz bestand Wunsch, eine Gesellschaft aufzubauen, die möglichst frei von geschlechtsspezifischer Gewalt ist.
Auch Parma reagierte heftig, als am 25. November „Tausende Menschen beschlossen, mit ihrer Anwesenheit eine Demonstration zu begleiten, die eine besondere Bedeutung bekam, weil Giulias Name inmitten dieser Passagen widerhallte und ein noch größeres Bewusstsein hervorrief, das stärker war als das, was sie begleitet hatte.“ diesen Moment in den vergangenen Jahren”, erinnerte sich der Bürgermeister.
Der Bürgermeister dankt Giulias Vater „für den Mut, mit dem er eine Verantwortung übernehmen konnte, die öffentlich wird“. Die Verpflichtung besteht darin, „weiterhin an Schulungsfragen zu arbeiten und die Anwaltschaft im Hinblick auf Geschlechterfragen ständig zu überwachen, aber – so Guerra – wir brauchen auch Beispiele und Zeugen wie Gino Cecchettin“.
Bevor er das Wort an Giulias Vater übergab, der mit der Journalistin Giovanna Pavesi, der Gleichstellungsrätin, sprach Caterina Bonetti Er forderte die vielen anwesenden Jungen und Mädchen auf, sich zu äußern und „auch angesichts der kleinsten Anzeichen von Gewalt nicht zu schweigen und forderte die Erwachsenen auf, uns zuzuhören und uns zu unterstützen, um weitere Tragödien zu vermeiden“.
Hinter der Bühne steht Giulias intelligentes und gutes Gesicht, ihr Lächeln, das jeder in seinen Augen hat. 22 Jahre alt, kurz vor dem Abschluss in Biomedizintechnik, Giulia verließ an einem Samstagnachmittag ihr Zuhause und kehrte nie zurück, von einem absurden Tod heimgesucht.
Aber wer war Giulia, bevor die dramatische Nachricht von ihrem Tod kam? „Wenn sie mich nicht hören konnte, habe ich immer gesagt, dass Giulia eine perfekte Tochter sei: Seit ihrer Kindheit hat sie immer versucht, anderen zu helfen, zuerst ihrer Familie und dann, als sie heranwuchs, sogar Menschen, die sie nicht kannte.“ .” Unter den vielen Erinnerungen sagt eine Episode viel über Giulia aus: „Im vierten Jahr der Highschool bat sie einer ihrer Lehrer um Hilfe bei der Unterstützung eines jüngeren Mädchens, das an Magersucht litt und keine Freunde hatte. Am Ende des Jahres rief uns die Lehrerin an: Giulia hatte es geschafft, die Begeisterung des Mädchens wiederzubeleben und wurde ihre erste Freundin. Jetzt geht es dem Mädchen gut: Das war eines von Giulias besonderen Geschenken.
Einfache Worte, die unbetont, aber lebendig im Gedächtnis ankommen und das Porträt eines „zurückhaltenden, guten, reinen Mädchens zeichnen, das von seiner Begeisterung angesteckt wurde und auch wusste, wie man eine Silhouette darstellt, die leidenschaftlich gerne liest und zeichnet“. Ein Mädchen, dessen Gesicht auf den Mauern vieler Städte zu sehen ist, darunter Parma, wo sie im Herzen von Oltretorrente lächelt. „Anfangs war es sehr schwierig, meine Tochter überall zu sehen, denn so wie ich sie überall sah, begann ich zu verstehen, dass ich sie nie wieder sehen würde.“
Angesichts der Tragödie eines gewaltsamen Todes, der in einem ruhigen Kontext ausbricht, in dem „wir uns vor ähnlichen Ereignissen immun fühlten, sowohl in unserer Familie als auch in der von Filippo“, wenn auch am Anfang, wie Cecchettin sagt: „Das werde ich nicht tun.“ Ich verheimliche dir, dass ich Hass und den Wunsch nach Rache verspürte, aber dann entschied ich mich, mich auf das Gute zu konzentrieren.
Der innere Kompass für die Hinwendung zum Guten ist Giulia selbst, ihr lächelnder Halbmondblick wird zum regulierenden Pol für jede Wahl: „In meinem Fall war es einfach, mich auf das Gute zu konzentrieren: Ich musste sie einfach nehmenvon diesem Moment an als Vorbild für alle meine Taten, die jegliches Gefühl der Wut aus meinem Leben verbannten.“
Es wäre vielleicht einfacher gewesen, bemerkt Cecchettin, sich in einen privaten Schmerz zu verschließen, einen Schmerz, den man nicht einmal mit seiner eigenen Frau teilen kann, die ein Jahr vor Giulias Tod starb, sondern „angesichts der vielen Demonstrationen, die insgesamt ausbrachen.“ In den Städten Italiens verstand ich, dass unsere Giulia zur Giulia aller geworden war. Ich sah darin einen Wert: Giulia leistete einen Beitrag zum Kampf gegen geschlechtsspezifische Gewalt. Und ich wollte auch in diesem Kampf meinen Beitrag leisten.“
Das Buch Liebe Giulia. Was ich von meiner Tochter (Rizzoli) gelernt habe Es ist ein kraftvoller Appell an Familien, Lehrer und Institutionen, ein Appell, der Aufsehen erregen kann, indem er die Botschaft von Elena, Giulias Schwester, verfolgt, die in einem Post auf Instagram nach der tragischen Entdeckung das Schweigen brach und als den Mörder bezeichnete, der er nicht war Monster, sondern „ein Sohn des Patriarchats“. Worte, mit denen Elena, wie Pavesi bemerkte, „das Tabu eines Schmerzes gebrochen hat, der, um gültig zu sein, schweigen muss“.
Ein Vater, der von seinen Töchtern lernt, von deren Dialogen, die dann brutal abgebrochen werden, der aber einen Erinnerungsfaden fest in seinen Händen hält und ihn zu einer Geschichte verwebt, zu einem Bedeutungsgeflecht, das uns auf dem Abgrund stehen lässt: „ Das Buch ist ein Denkmal für ein fantastisches Mädchen, ein Geschenk für Giulia, eine Art zu reagieren, indem ich mich zu etwas Höherem verpflichte. Genauso wie in ihrem Namen möchte ich eine Stiftung gründen, die Frauen hilft, die Opfer von Gewalt geworden sind.“
„Ich habe viel von Elena und Giulia gelernt, weil wir immer als Familie gesprochen haben. Als es Elenas berühmten Instagram-Beitrag gab, in dem es um Patriarchat ging, kannte ich das Wort, aber nicht seinen soziologischen Sinn. Zuerst verstand ich es nicht: Für mich war es ein Mord aus Liebe, aus Eifersucht. Also fragte ich Elena und sie erklärte mir, warum sie im Zusammenhang mit Giulias Ermordung vom Patriarchat gesprochen hatte: Jetzt weiß ich, dass es Patriarchat ist, wenn man seiner Tochter sagt, was sie studieren muss, und wenn man seiner Freundin sagt, dass sie nicht gehen kann An diesem Abend mit ihren Freundinnen ausgehen, das ist Patriarchat. Wenn dir jemand sagt: „Ich liebe dich nicht mehr“, bedeutet das, dass er dich nicht mehr liebt und du musst wissen, wie du diese Ablehnung akzeptieren kannst. Als Eltern würden wir unseren Kindern gerne alles geben, aber manchmal müssen wir ihnen den Wert eines Nein beibringen, das einen erzieherischen Wert hat.“
Wenn ich mir anschaue, was jeder Einzelne tun kann, „halte ich es für wichtig, den Kommunikationskanal zwischen Eltern und Kindern immer zu erweitern und dann auf die Sprache zu achten und – insbesondere wir Männer – darauf zu achten, wenn wir mit einem Wort oder einer Geste zu weit gehen.“ „, vielleicht ohne Angst davor zu haben, einen Kollegen zu tadeln, wenn er eine falsche Einstellung gegenüber einer Frau hat“, bemerkt Cecchettin.
Beim Durchblättern des Buches, einem Liebesbrief eines Vaters an seine Tochter, fallen zwei Zeichnungen von Giulia auf: „Letzten Sommer kam Giulia auf Zehenspitzen und erzählte mir, dass sie gerne die Comic-Schule in Reggio Emilia besuchen würde. Sie wusste, wie sehr mir als gescheiterter Ingenieur ihr Ingenieurabschluss am Herzen lag. „Papa, ich frage dich etwas: Ich beende mein Studium, aber dann würde ich gerne auf die Comic-Schule gehen – sagte er mir zögernd.“ Giulia träumte davon, Kinderbuchillustratorin zu werden und wurde in die renommierte Schule der Emilia aufgenommen zu dem nur 15 der vielen Bewerber Zugang hatten.
„Ich sagte ihr ja, dass sie versuchen sollte, die beste Illustratorin Italiens zu werden. Ich erinnere mich an sein Glück, seine Umarmung. Selbst zu diesem Zeitpunkt ist eine Wunde zu einem Schlitz geworden, durch den ein Licht dringt: „Wenn ich den Schmerz über den Verlust meiner Frau nicht ein Jahr zuvor erlebt hätte, hätte ich vielleicht anders reagiert. Aber ich habe zu einem hohen Preis verstanden, wie kurz das Leben ist und dass wir es nach unseren eigenen Wünschen leben müssen, ohne es damit zu verschwenden, anderen zu gefallen.“
Ein Schmerz, aus dem man lernt, eine Leidenschaft, die zum Durchgang und Durchgang zu anderen wird, Offenheit. Als die Tür zu Giulias Zimmer offen blieb: „Anhand der kleinen Dinge erkennt man, dass zwei Personen im Haus fehlen, von der Anzahl der Tischsets für das Frühstück über die Anzahl der Waschmaschinen bis hin zur Lebensmittelrechnung. Jedes Mal, wenn ich die Abwesenheit von Giulia und meiner Frau spüre, tut es mir im Herzen weh. Giulias Zimmer ist ihre Welt: Die Tür offen zu lassen bedeutet, die Verbindung zu ihr aufrechtzuerhalten. Die offene Tür bedeutet auch, mich der Zukunft zu öffnen und die Hoffnung aufrechtzuerhalten: Ich habe eine Tochter und meine Frau verloren, aber ich sammle Kraft für meine beiden anderen Kinder und für mich selbst und verachte nicht, was mich glücklich machen kann, denn auch das macht mich stark .”
Viele anhaltende Beifälle begleiten die von allen geteilte Geste, vor dem bescheidenen und zugleich sehr erhabenen Zeugnis eines Vaters und seinen Liebesworten für seine Tochter aufzustehen. Worte, die eine Hoffnung auf Glück eröffnen, an die wir dennoch weiterhin glauben müssen, im Bewusstsein, dass, wie Cecchettin zu Beginn seines schönen Briefes berichtet, „die glücklichsten Menschen nicht unbedingt diejenigen sind, die von allem das Beste haben, sondern diejenigen, die etwas machen.“ das Beste von dem, was sie haben. Im Leben geht es nicht darum, wie man den Sturm überlebt, sondern darum, wie man im Regen tanzt …”
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