Sie verließ Genua, um die Geschichte von Agitu Gudeta zu erzählen, einer äthiopischen Hirtin, die ein Symbol der Integration war, im Trentino lebte und 2020 von einem ihrer Mitarbeiter barbarisch getötet wurde.
Francesca Capra, eine genuesische Regisseurin, war der Meinung, dass Agitus Geschichte erzählt werden müsse, ohne sich mit dem Frauenmord zu befassen, um nicht aus den Augen zu verlieren, was die Hirtin im Leben tat und repräsentierte.
Wer war Agitu und warum sollte man es in einem Film erzählen?
„Aghi“, wie viele sie nannten, war 2010 auf der Flucht aus Äthiopien nach Trient gekommen, weil sie als Umwelt- und Sozialaktivistin und wegen ihres Kampfes gegen die Enteignung des Besitzes einheimischer Bauern durch multinationale Konzerne verfolgt wurde. Im Trentino hatte er „La Capra Felice“ gegründet, einen Bauernhof mit Nutztierzucht, der auf zuvor verlassenem Land errichtet wurde. Zu den Produkten gehören Milchprodukte mit natürlichen Methoden und Kosmetika auf Basis einer einheimischen Rasse, der Pezzata Mochena-Ziege, die Technologie und ökologische Nachhaltigkeit vereinen. Seine Tätigkeit wurde mit verschiedenen Auszeichnungen belohnt, darunter mit der Grünen Flagge von Legambiente für das Trentino und dem von Slow Food verliehenen Preis für Milchresistenz
„Ich kannte sie und folgte ihr schon vor ihrem tragischen Ende“, sagt Francesca Capra, „und ich empfand sie immer als eine wunderschöne Figur. Jetzt, Jahre nach ihrem Tod, denke ich, dass es an der Zeit ist, ihre Geschichte ans Licht zu bringen. Er war eine Figur.“ zum Erinnern und um sich inspirieren zu lassen. Zu diesem Zweck kontaktierte der Direktor vor etwa anderthalb Jahren zunächst die Familienangehörigen von Agitu, um sie über das Projekt zu informieren. Nach deren Genehmigung begannen die Interviews mit Verwandten und Freunden im Trentino, wo sich auch die Drehbuchautorin Francesca Bertoni dem Projekt anschloss.
Aus den Interviews leiteten Capra und Bertoni Agitus Biografie ab und passten sie an die filmische Geschichte an.
„Ich habe mich in das Leben der Hirten vertieft, um das von Agitu zu verstehen“
In der Zwischenzeit kam der Direktor mit einem Hirten in Kontakt, der nach seinem Tod beschloss, einige der 130 Ziegen von Agitu mitzunehmen. „Ich habe eine Art Praktikum gemacht“, lacht Capra, „um in den Alltag von Agitu einzutauchen. Also bin ich in den letzten Monaten mehrere Wochen geblieben, habe die Weidehaltung verfolgt und werde mich im Juli auch der Schafzucht und der Milchwirtschaft widmen.“ „Es ist ein hartes Leben, bestehend aus Weckern im Morgengrauen, Gewichten, die man heben muss, Tieren, die man rundum versorgen muss, und in der Zwischenzeit müssen wir auch an die Produktion denken.“ Geplant ist auch eine Reise nach Äthiopien (wo der Film teilweise auch spielt), um in die Orte der Kindheit und Zeit des Aktivismus der Hirtin einzutauchen.
Gleichzeitig der Kontakt zu den Angehörigen: „Als Agitu starb, standen sie schon seit einiger Zeit im Rampenlicht der Medien, daher waren sie zunächst etwas skeptisch. Dann haben sie verstanden, dass ich Agitus Geschichte nicht instrumentalisieren wollte, glaube ich wirklich.“ in ihren Kämpfen und in der Stärke dieser Frau, die nach ihrer Flucht aus Äthiopien wieder auf die Beine kam und ihr eigenes Unternehmen gründete.
„Wir werden nicht über Agitus Tod sprechen: Der Film möchte sein Leben feiern“
Die Wahl besteht, wie bereits geschrieben, darin, über das Leben und nicht den Tod von Agitu zu sprechen: „Viele haben diese tragische Episode hervorgehoben, aber die Drehbuchautorin und ich wollen ihr Leben feiern. Es wird also keinen Femizid geben, der Film wird enden.“ Vorher habe ich das kategorisch geäußert. Wir wollen die Öffentlichkeit begeistern und sie dazu bringen, über die Ungerechtigkeiten nachzudenken, die sie erlitten haben, über ihre Kämpfe, aber auch über ihr Lächeln und ihre außergewöhnliche Reaktion.
Jetzt beginnen Capra und Bertoni einen Dialog mit einigen Produktionsfirmen, aber sie gehen davon aus, dass das Projekt innerhalb weniger Wochen klarer definiert sein wird und in eine neue Phase eintreten kann, nämlich die der Realisierung.
