„Ich, der durch seine Gründung zweifellos ein bewundernswertes Werk über alle anderen hinaus geschaffen hat, bin der pisanische Bürger namens Bonanno.“ Anno Herrschaften 1.173; Baustelle des Turms von Pisa. Doch sofort geriet die „wunderbare Arbeit“ des Architekten gefährlich ins Wanken, die Baustelle wurde überstürzt geschlossen und Bonanno entschloss sich (enttäuscht), seine Unterschrift nicht mehr auf ein Denkmal zu setzen, das in seinen Augen als der größte Misserfolg erschienen sein musste. Die Besetzung des Epigraphs, der diese wundervolle Geschichte von Stolz, Enttäuschung und vollkommener Unvollkommenheit erzählt, ist eine der vielen Überraschungen und Wunder der Ausstellung „Der Turm im Spiegel, die vielen Leben des Glockenturms der Kathedrale von Pisa“. Die Ausstellung auf der Piazza Duomo hat gerade ihre Pforten geöffnet und bleibt im Rahmen der Feierlichkeiten zum 850. Jahrestag des berühmtesten „schiefen“ Turms der Welt bis zum 30. September für Besucher geöffnet.
Raum für Raum folgen die Überraschungen: Von mittelalterlichen Gemälden bis hin zu moderneren Künstlern wie Keith Haring erzählt der Turm seine Geschichte. „Die Physiognomie dieser Ausstellung – argumentiert der Kurator, Professor Stefano Renzoni – unterscheidet sich völlig von der, die von archäologischen Berufungen diktiert wird. Die Ausstellung dreht sich um das, was zur Tugend und ein wenig auch zur Verurteilung des Turms selbst geworden ist: die Art und Weise, wie die Art und Weise, wie unser Glockenturm im Laufe der Jahrhunderte gesehen und noch besser dargestellt wurde. Daher eine Reise durch die Zeit, in die Tradition, in die Kunst aber auch in die Moderne. „Wir glauben, dass die Rückverfolgung der Spuren, die unser Glockenturm im Laufe der Jahrhunderte hinterlassen hat – fasst Andrea Maestrelli, Arbeiterpräsident der Opera della Primaziale Pisana – dazu ein, über die Zukunft nachzudenken, über die soziale, kulturelle und ökologische Verantwortung der Weitergabe und des Schutzes Dieses Erbe, ein Symbol eines kollektiven Erbes, wird somit zu einer doppelten Mission: seine Integrität zu bewahren und gleichzeitig einen nachhaltigen Ansatz zu gewährleisten, der über die Grenzen unseres Platzes hinausblickt.
Pisa, das neue Rom des Mittelalters, stellte Pisa als die antike Stadt Troja dar, die von Feinden belagert wurde. Pisa sitzt wie eine Königin auf dem Thron des Mittelmeers. „Ab dem Ende des 18. Jahrhunderts wurde der Glockenturm immer wieder als isoliert dargestellt“, fährt Renzoni fort, „als von der Kathedrale getrennt und zu einem Turm geworden, der wegen seiner unglaublichen Statikgefahr geschätzt wurde. So wurde er zu einer Touristenattraktion.“ Ein Weg, der sich entwickelt, indem er die Interpretationen des Turms vorschlägt, die unzählige Künstler gegeben haben, in der Überzeugung, dass die Geschichte darüber noch lange nicht zu Ende ist. Sicher, dass der Architekt Bonanno heute stolz darauf wäre.
